莲花闹海棠第一季小莲 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 国产剧 1995

导演: 毛勇

剧情介绍

  80年代末期,北碚水土镇是一个以农业为主的穷困乡镇,为了发家致富,村干部积极寻求农村产业结构,在政府的扶持下,把农业为主的产业转变为以渔业为主,这个消息在村民中产生巨大震动。
  村里有两个大户人家,一户姓杜,一户姓李。杜家是清朝皇帝的远亲,当年为了让光绪皇帝避暑,专门在杨柳村修了一栋避暑山庄,取名杜家大院。李家是当地的大族富绅,为了比富,就在杜家对面也修建一栋大院,取名李家大院。杜氏族人、长寿知县杜伯清为纪念母亲唐氏守寡四十余年,忠贞不渝、孝敬公婆、苦育儿女而奏明光绪皇帝,在村里修建一座牌坊,光绪亦为之感动,准允修建,于是,一座集贞节、孝道于一体的节孝坊耸立在村头(这座牌坊至今完好,因建造精美,造型独特,被誉为"川东第一牌坊")而李家觉得这座牌坊对着李家,挡了李家的风水,为了克杜家,就在自家大院前挖了一个巨大的池塘,池塘湖水荡漾,好象一面大镜子正对着杜家。从此,两家人积下了恩怨,一直延续到现在。
  杨柳村80年代末改革的时候两家的态度大大的不一样,杜家积极响应而李家则成了“钉子户”,而李家在看到杜家尝到甜头后又主动去争取改革。与此同时,两个大户人家都有自己特别的习惯,比如李家有个“蛮不讲理”的野蛮婆子妈,杜家则有几代上门女婿,两户大院的矛盾下不断发展着,最后由于村里富裕了,还成为了全国十佳新农村,有着上百年恩怨的李杜两家最后也握手言和,冤家结为亲家……

评论:

  • 区绮烟 6小时前 :

    还是浅了,无论是对儒学的批评还是士大夫的刻画。但薛景求的古装扮相真有味道,影像也很漂亮。

  • 帆雪 5小时前 :

    1、意义大于文本,题材胜过叙事,为底层种姓部落捍卫人权、反抗警察强权暴行,这样的故事总是令人激动的;2、影片比较聪明的一点是没有一棍子打死警察,而是通过与警察内部正义之士联手肃清恶警,律师捍卫了法律,警察维护了名声,唯有罪恶是电影的谴责对象。

  • 旭欣 0小时前 :

    士大夫在黑暗的现实中,发出了:“学问无错,错的是用他的人”的呼声,并用宗教思维重新设想了未来,对无王的世界进行了畅想(可以理解为对人权的理解吧)。

  • 华映寒 4小时前 :

    主角丁若铨为了活命可以轻易改口叛教,也可以抛弃君君臣臣的儒学。如果上帝忍见信徒为他赴死,那这个上帝不信也罢。如果君王将百姓视为芥蒂,那这个世界也不需要君王。借助儒学,他接触了西洋学,但仍将书斋命名为“复性斋”。人活到这个境界已经是佛陀得道级别的通透了,最后在创作鱼谱时执笔而亡,天人合一。不执著于理念,就没有理念的冲突。

  • 冒书琴 6小时前 :

    水墨风的黑白色调,却意外地合适。儒学当道,本该以仁义治世,然非但容不下西洋学,将其贬为邪学,亦以百姓为农田,官僚上下串通,层层剥削,几近腐臭。若铨学问再多,儒学佛学西洋学样样精通,却无施展之地,腹中空有书墨,积郁成疾,入黑山后与昌大交往中渐悟,终顺应内心回归自然,书《兹山鱼谱》,既是避世,亦是求实,也承师徒情谊之重,成一美谈。

  • 宦夏青 1小时前 :

    信念幻灭竟然是以如此惨烈的方式,徒弟努力过了,但这痛苦让人难以承受。师父在斗室里说这是一个不需要王的世界的时候,被薛景求迸发的理想光芒灼到眼睛,愿为这个时刻加个一星。谢谢导演,感受到了久违的文化之美。

  • 国巧春 1小时前 :

    这个人权律师居然没有人敢杀他。。。 或者说做过没成功吧。

  • 官翠巧 1小时前 :

    一位是入世后的出世,一位是出世后的入世,若世间不能按所学而活,不如顺性而活。疏狂狷介之士那个年代尚有退隐之路。兹山所在是归隐,是明心见性,亦是殊途同归。

  • 巩莺莺 1小时前 :

    很棒的电影,东方气息,历史文化感十足。从生存观到人生观,很有意思的是结尾转彩的镜头和岛上生活很容易让我想起《金福南杀人事件始末》。朱子的力量真是强大啊,时至今日,依然有人自许牧民,廷前扼人,又有什么用呢,但是人之善是绵绵不绝的力量啊。

  • 司子凡 4小时前 :

    太惨了,即便是几条狗被这样打,看着都会无比难受。整体而言渲染的痕迹有些重,反而导致冲击力下降。

  • 卫芷毓 9小时前 :

    得分:9.5

  • 占睿姿 6小时前 :

    “一个人是否值得尊重不在于他有多少才能,而在于他用自己的才能去做什么。”

  • 书晓兰 3小时前 :

    尽管外表乌黑而死气沉沉,却一直源源不断给国家输送着鲜活生机,不要做好高骛远的鹤,在乱世中做着脚踏实地的渔民也很好。但是思想虽生机勃勃、自由自在,现实却如鲠在喉。从这个角度上看,是一部确确实实的“文人电影”。

  • 公羊晓曼 2小时前 :

    「活成不断向上飞的鹤虽然不是坏事,但即便身上沾满污水泥浆,也要活得像兹山一样,虽外表看着黑暗却生机勃勃自由自在,也未曾不是有意义的事啊。」

  • 敏晓楠 2小时前 :

    没想到在这一年的结束时候,我终于看到了这一年最好看的电影。幸运啊!

  • 封晓曼 4小时前 :

    电影开头的片段就让人感受到扑面而来黑暗,但我觉得当事人以及低种姓人经历的是深陷泥潭,淤泥从“四面八方”袭来淹没五官而造成的黑暗,而电影拍出来的是:太阳每天东升西落,矗立前方的庞然大物却遮天蔽日,在某一天它偶然弯个腰低个头或被人撬动后,阳光将会驱散其后终年的阴暗。

  • 怀清润 3小时前 :

    章鱼的墨写出来的字会发亮,但随着时间慢慢褪色,听说放进海里会重新变黑:一半黑时犹有骨,十分红处便成灰

  • 嘉依 1小时前 :

    热血爽片,真人真事。

  • 单于启颜 1小时前 :

    儒学文化在东亚太强大了! 昌大太像刘奕君老师,总是出戏。哈哈哈

  • 候承悦 5小时前 :

    可说是中国古典文学爱好者必看影片。以前对韩国电影有个挥之不去的印象就是小器,看上去深刻但无大气象,这部完全使我改观,感动之余又觉得遗憾。感动是因电影本身传达的内容,遗憾是以后如果有人问我有没有讲述中国古代文人的电影,我会跟他推荐《兹山鱼谱》,中国古代那么多的人物故事,大如宋应星《天工开物》,郦道元《水经注》,小如历朝历代无数位文人匠师所著典籍,却无对应的好电影呈现,如何不遗憾?这并非执着中韩电影差异。古代文人寄情于山水是有复杂原因的,不仅是因为山水怡情,也是因为现实无情。山水永远无私,一个人无论是什么身份地位,无论他苦乐与否,都可以在山水自然中找到安慰——既是生理上,也在个人价值和灵魂,这也是田园山水诗的地位如此之高的原因。近年中国一直宣扬传统文化,但恕我直言,这样的电影目前我国是看不到的。

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