今夜天使降临的大结局 高清

评论:

• 阴宏义 1小时前 :

  看完EVA新剧场版的一如既往芜杂信息下的“救世终结”，其实内心倒也并不混乱，毕竟被调教多年。现实化的结局，让我回想起第一次剧场版的画面，无数人在剧场里蓦然望着屏幕里的现实：观众自发站立，虔诚并且寂静。那个时候，EVA代表一种成长后的绝望，巨大力量成为幻想的反抗。而新EVA代表着接受人生的苦难，坦然成长，也就是御宅之死：别了，明日香，少年性意识的幻想对象。别了，绫波丽，少年幻想成为救世主所要保护的女神。别了，碇源堂，少年害怕担当的依赖于服从。别了，EVA。

• 费烨煜 0小时前 :

  最近看了点跟战后有关的书和电影，现在看什么都喜欢往那上面靠，开头那个山村满满的战时统制感，那什么大东亚共荣圈也不挺人类补完的，篡用宗教神话编造蛊惑人心的语言，不过是遮掩私欲而已，一次又一次的致命冲击，就像日本人永远走不出的原爆阴影、311创伤，上一代的错误留给下一代解决，压抑的社会秩序造就扭曲的人性，父子皆精神疾病患者无疑。弑父、弑神，不外乎是为了确认自我，而自我存在于日常真实之中。

• 腾婉仪 8小时前 :

  ewwwww，没有人想走进碇源堂的内心世界，谢谢。

• 永芷荷 8小时前 :

  春晖要再努力些呀

• 那拉天佑 2小时前 :

  好评这么多我真的想知道世界上有多少人看懂了EVA

• 那拉鸿云 2小时前 :

  還是因爲過往這麽多年的羈絆，EVA舊劇場版一直都在我腦海無法磨滅。但是這部終篇還是讓我感慨萬千的，所以當成了EVA的元電影來看。

• 祁乙 9小时前 :

  Love always pains, 即使百分百合拍的人也要说再见，甚至感觉我的恋爱永远不会降临了，会有错过的演出和末班地铁嘛，会有行人自助信号灯嘛，会有傻傻的城市漫游嘛……会有的吧？

• 空寄南 9小时前 :

  人终归要成长，不管你能不能接受。

• 锦枫 4小时前 :

  花束般的恋爱，相识是种子种下，相知是破土发芽，相恋是枝繁叶茂，热恋是鲜花怒放，直到最后，花会凋零，爱会枯萎。但凡他两大吵一架，分道扬镳，我也就骂一声傻逼电影，然后倒头就睡了。可我现在睡不着啊。。。。

• 轩辕康胜 0小时前 :

  我觉得我完全能接受这个结局，因为存在的就是好的，我已经接受了这一切。。。

• 黎心水 1小时前 :

  看到二十多分钟的时候就给了我写作的冲动，我会继续写爱情，一直写爱情，用爱情写超越爱情的事。

• 濡鹤 8小时前 :

  当庵野秀明不再当谜语人，哈姆雷特也只剩一个答案。关于cp描写，没必要把明日香和龙套的描写归结为爱情，也没必要把真希波与真嗣的描写归结为爱情，存在一定的留白也是庵野的温柔了。留白以外，至少明日香的“我曾喜欢过你”和真嗣的“我也曾喜欢过你”是确实的。如果觉得不好看，请放下自己的自私情绪，再看一次。最后，能够生在见证eva劇終的时代，真好！再见！

• 频德馨 6小时前 :

  1、香黨心態一言難盡，期待被打臉又沒有打得很徹底。

• 鄂未央 5小时前 :

  一星给宇多田光，一星勉强给个情怀分吧……剧情就不说了，就当看了个鬼畜，怎么动作场面也这么敷衍了，好多地方还直接套用前作的原画，拖了这么久还这么偷懒真的好么……童年神作结尾一个比一个拉跨，哎

• 道芷雪 0小时前 :

  4、老版劍介還偷拍過明日香，明日香對他有好印象就有鬼了

• 衷安双 1小时前 :

  百分之百对的人，却只能选择分手，看到最后很难过。难道生活只能是责任？而“靠爱活下去”就是错误的吗？好像都没有错，也不是绝对。正是这种改变，带来的冲击非常有代入感。两个人一起成长真的好难啊，就算他们结婚了，大概率会变成左手摸右手，女主根本不能接受。这样想，最后的假装不认识也就不太伤感了。菅田将晖确实挺可爱的。

• 梦岚 5小时前 :

  “没关系，我能承受心碎和痛苦。”在世界和个体漫长的后遗症，在结束一切的可能性中说出了这样的话。人类是软弱又自私的碎片，靠羁绊黏合而彼此补完。

• 沛晨 0小时前 :

  （最惊喜的是发现我和男主有同款速写本。我的速写本来自纽约，他的来自日本。大概我的那本是日本进口的吧。看了看，果然made in Japan）

• 郭承安 0小时前 :

  真心为你是不完全な完璧，漫画结局是よかっただが普通。

• 杰桀 7小时前 :

  超越幻想并不那么容易，这些创伤（包含渚薰的牺牲）对真嗣而言是难以整合到自身的符号体系当中的，这种画了横杠了的主体在那个幻想的菱形当中困苦不堪，这种痛苦，是没有办法凭借香那种咄咄逼人的激将法来抹平的；黑凌波以一种前符号的婴孩姿态切入了后天启时代的田园牧歌。碇就对补完的痴迷这一心理情景给出了一个简单易懂的回答：一种世纪末的忧郁症。老人（豪猪/司令）已经无可救药地陷在了这套弃绝主义的意识形态当中。后启示录时代让生存论获得了直接的、跨越阶层的新变化，让畏（dread）在主体和绝对者之间进行中介与调和，也就是说，必须要将主体的原初体验作为本真，以一个个无可逃避的死亡一般的抉择来中介这个分裂对抗的世界，而不是滑向多愁善感的情绪主义。忧郁症总会有淡漠消逝的那天。痞子这番操作，大约能管中窥豹地看见一种成熟。