中国这几十年发展太快,我们这一代人可能注定无法完全理解上一代人(可能我们和下一代也会),所以用我们的眼光去看上一代,总会有这样那样的问题,不过这些年我领悟过来:父母不管怎么样总会老去,甚至逝去,不一定非要费力费劲去相互理解,只要能够接受和知道他们的爱就足够了
到底是我在为妈妈弥补她的遗憾,还是妈妈穿越一次为了宽慰我内疚自责的心啊
惟悲应心,乃可融圆明於众生。
没舍得花钱去看,对不起
母爱大致就是,我爱你本来的样子,不离不弃。
我承认,共情的哭点很准确,来不及告别的亲人,所有不曾兑现的许诺是未亡人的包袱,而神迹般的重逢则是一种纾解;我也承认,有没有出息不该是同一的标准,至少电影这一诉求是对金钱所建立的阶层壁垒进行发难。但,“第一台电视”所象征的物质平权,却进一步遮蔽了深层次的特权特供、资源争夺的结构性矛盾,电影的批判性也因此被软化成个体相互使坏的揶揄,并放大局部的恶来讨好观众,而人性的内耗,也即“出乖现丑”成为驱动剧情的唯一的力。所以,任何一个清醒的头脑都会认为这样的耍宝、撒泼式搞笑并不具备智力含量,视觉审美的过关也无法拯救特定历史时期的镜头的失焦,和样板戏式的宏大叙事。也许,我们认为不好笑以及太好哭,恰恰是一切的“不好笑”和“太好哭”都是意料之中。情绪都是千篇一律的模式化,你会容易对被叙事所算计的自己感到厌恶。
7.0/10
可能是春节档看的唯一一部电影了,真的没有选错,前半段笑到不行,后半段哭到不行。本来以为像夏洛特烦恼一样,穿越回去再回来才理解了母亲,后来才发现,这是一次告别和释怀的穿越,仿佛是妈妈离开前的走马灯,主角一起进入了,去弥补一直以来的遗憾,去让妈妈开心。知道真相后再回想起来妈妈的话,“你怎么知道老路就不好呢?”“我说我这辈子过得挺幸福的,你怎么就不信呢”,真的太戳了,妈妈其实什么都知道。打记事起,妈妈就是中年妇女的样子,可是我们都忘了,妈妈也曾经是个花季少女。电影里面的妈妈真的太美了,好有八十年代的美的感觉,而且选角也太好了,母女父女还有小演员角色,都太像太有说服力了。
对于贾玲来说已经很好了,但对于电影本身来说,还是略显粗糙,也许是因为年代久远的关系吧!
异命题的三观正确的《夏洛特烦恼》,创作者的出发点是好的,但艺术风格和视听语言只停留在中学生命题作文水平。如果说喜剧只做到有笑有泪就可以,那么市场上将只会充斥着煽情机器——这也正是电影后半段的真实情况,设若不去打磨戏剧结构、凝练主题思想,再多的情绪堆积都是银幕上的精神鸦片和消费快餐。
我妈特别讨厌看电影因为觉得电影院闷得慌,难得这次主动叫我去看电影。我其实不想和我妈看这个,因为我不知道她坐在我旁边的话我该怎么哭法,对她表达感情是一件特别难的事情。前些日子因为身边的好友离去,仅仅是在半夜里想到有一天我妈终究会离开我,我都会因为恐惧而无法入眠,然后就跑到她的被窝里哭,她问我怎么了我也什么都说不出口,只能用我的冰脚贴一下她的腿。如果我有什么好运的话,我可以全部不要,请全部都分给我妈吧,请让她健康长寿吧。Hi,mom
抱着“小品电影、但会哭很惨”的预期去看,结果“小品电影”和想象中无差,煽情的部分也没太被触动。
啪嗒啪嗒掉眼泪的时候,我多希望手上的金阁寺能变成卫生纸,恨不能把三岛由纪夫一页页撕下来擦鼻涕。
段子有点小品有点割裂,但妈真的买过第一台电视,真的打过排球,能把这些融进来,还是很用心了,真诚应该打败鸡贼吧
没舍得花钱去看,对不起
没有很特别的摄制技巧,女导演视角下的女性温柔而有魅力,真正地以情动人。
看完之后其实挺有共鸣的。其实我原来也有过这个想法,如果我能回到过去的话,我就不让我妈和我爸认识,这样她就不会过的像现在一样惨。有没有我无所谓,重点本身也就不是我。
爸妈——爸爸妈妈更爱你们!
能把自己的心掏出来给别人看,有时候是一件幸事
开场十分钟就打响了流泪的第一枪,最后就一直哭,唉,我也知道我做不成什么事了,但是起码活着我爸爸妈妈就开心,不能把这点都拿走,我真的不希望她伤心,如果不能做什么让他们开心,不让他们难受就行,说不定以后会好,一家人一起看电影就很好,以后可能也会有很好的事发生,对吧
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